Nietzsche e Conhecimento
Por Théo Raymond

Nietzsche considera que " o conhecimento foi inventado em um minuto pelo homem, em relação a idade do cosmo". Nesse contexto, tanto a verdade quanto a mentira assumem um caráter relativo, que apenas tem validade sob o ponto de vista do ser humano .
A verdade tem relação com a forma como o homem interpreta o mundo, ou seja, o mundo que tem valor é aquele que criamos através de nossa percepção. A interpretação desse mundo representa a atribuição de sentidos que damos a ele e, dessa forma, segundo Nietzsche, "nossas verdades são mera ilusão".
E, além disso, para Nietzsche, o ser humano considera a sua filosofia como capaz de explicar a realidade, mas na verdade apenas conhecemos os fenômenos e não a coisa em si, sendo a objetividade uma função prática da subjetividade.
A particularização do conhecimento para Nietzsche é um fenômeno que chega junto com a modernidade, com a exigência de mais e mais funções necessárias à vida moderna, com a complexidade crescente do conhecimento humano, com os novos horizontes que não param de abrir ao homem novas janelas de possibilidades. Mas longe de ser apenas uma necessidade do desdobramento do conhecimento, a particularização é também a opção de uma comunidade cientifica que se desinteressou de uma cultura mais abrangente, mais humanista.
Ser um "especialista em ouvido esquerdo" em determinadas horas do dia não impediria que nas demais horas o médico hiper-especializado ouvisse música de boa qualidade, que lesse boa literatura, que buscasse conhecer tanto quanto possível de História, que se interessasse pelos avanços recentes da física quântica. Sobretudo para eficácia de seu próprio oficio, será sempre necessário não perder de vista o conhecimento mais generalizado de medicina.
Foucault, ao citar Nietzsche, sugere que há na transmissão do conhecimento uma relação de distância e dominação. De modo semelhante, Nietzsche comenta que há na raiz do conhecimento algo como o ódio, a luta e a relação de poder. O ser humano necessita sobreviver e dominar, e essa vontade de poder e de dominar estão presentes em toda a sua história.